Mikha-el Custode della Soglia Il titolo dell’opera presenta il significato dell’antica parola ebraica “mikha-el”: “michele” vuol dire “forza di Dio”. E l’Arcangelo qui infatti compare nel suo aspetto o prerogativa di guardiano armato di spada, custode della Sacra Soglia, fiammeggiante torcia di Dio posta a rischiarare l’indifferenziato e indeterminato mondo
In quest’opera inquietante e sorprendente, Azzali evoca e materializza una visone sovrannaturale. La trasporta sino a noi conferendole un’apparenza che gioca sul limine tra bi- e tridimensionale, in un incastro di pezzi di forma che fluiscono in un assemblage coerente e al contempo contraddittorio, straniato e inafferrabile, sfuggente e indistinto.
Grazia Azzali è un’artista eclettica, la sua arte presenta suggestioni simboliche, dentro figurazioni rarefatte, che entrano in collegamento con gli archetipi. In questa mostra compie un viaggio dentro il concetto del doppio, per entrare nelle forze del mistero. Secondo Freud la percezione di un “doppio” o “sosia”, promuovono una regressione
È un’arte di contatto quella di Grazia Azzali, una sonda sull’interazione della mente, delle smarginature dell’essere che appaiono ferite profonde, come un solco incolmabile tra la vita e le sue rappresentazioni. Non c’è immagine che non gridi, che non stilli umori e/o suggestioni dall’ ‘involucro’ di carta, evocando un mondo
La torre da sempre ha rappresentato l’ambiente più ardito, pieno di contraddizioni, specialmente nel Medioevo, quando la torre si ergeva come simulacro delle genti, come elevazione dello spirito e come fortezza inespugnabile. Da sempre emblema di gloria e nobiltà, ma anche di chiusura, nel castigo e nella punizione. Nelle immagini
Le recenti opere di Grazia Azzali confermano la sua propensione alla pittura trasfigurativa, fatta di costruzione e decostruzione dell’immaginario simbolico. La propensione di fondo rimane quella della negazione di ogni descrizione naturalistica, in vista di uno slancio spiritualistico, dove il segno grafico ed il colore mostrano la preminenza del linguaggio
